有人说，帛书本是个不好的本子，抄写的人水平不高。

然鹅，我们说，通行本是照着帛书本抄的，抄写者的水平更差。

虽然两个版本都算不上最佳。

但是，很多地方帛书本明显要比通行本强得多。

随手举个例子：《中孚》，把两个版本比较一下。

一、卦名对比

通行本里“中孚”这个卦名，帛书本写作“中复”。

复和孚，是《周易》的作者子思最精妙的一语双关。

帛书本把所有的“孚”字都写成了“复”，精准领会了作者的意图。

比如《履》卦，帛书本也同样精准领悟了作者的意图，写成了“礼”。

在卦名上，帛书和通行本各有优胜，算打平。

1：1。

二、彖辞的对比

通行本彖辞里面，“利涉大川”的利，被帛书本写成了“和”。

这是个明显的错误吗？

不，帛书本的抄手再一次精准领悟了作者的意图。

利者，义之和也。—子思《文言》

子思所作的《周易》，正是以元亨利贞四个字象征仁礼义智四种德行。

利，正是和的象征！

“利”物足以“和”义。—子思《文言》

而且，《中孚》卦中的孚，就是子思的至诚之道，又可以说成“中和”。

中，就是卦名里的中。

和，就是爻辞“其子和之”的“和”。

所以，帛书本和通行本又打了平手。

2：2。

三、不宁还是不燕？

帛书《中孚》的初爻说：

虞，吉。有它，不宁。

通行本把“宁”抄成了“燕”，这也造成两千年来人们对这句话的理解发生偏差，所以是一个彻头彻尾的错字，不是通假。（详见本号系列解读）

所以，这个回合帛书领先。

3：2。

四、吾与尔靡之

《中孚》九二爻，通行本写作“我有好爵，吾与尔靡之”。

通行本这个“吾”字明显是没文化的抄手多抄的，而且抄的是帛书《缪和》，同样也是一个错误的版本。

帛书本最后一句残缺，算是打平。

4：3。帛书本保持领先。

五：月既望还是月几望

《中孚》六四爻，帛书本作“月既望”，通行本作“月几望”。

先不说当时有没有用“几望”来表示“近望”的说法。

在这个句子里面，作者子思必然写的是“既望”而不可能是“几望”，两个词表达的意思是完全相反的！

所以，帛书再次领先：

5：3。

谁高谁低？

比过就知道。