我们总是习惯性的在欲望和理性之间徘徊，生活里，我们总是过高的估计了自己的自制力，事不关己时我们都能心平气和，理性看待周遭的事情。一旦涉及到自身，人很容易被自己的欲望所支配，乱花渐欲迷人眼，人们在不知不觉中沉迷，无法自拔。例如，我们在冷静时都知道不要贪恋美色，不要贪婪财物，不要贪慕虚名。可是当我们遇见美女时，很多人依然会起心动念；当我们看到珠玉金宝时，很多人依然会两眼放光；当我们面对各种头衔评比时，很多人依然是争的是头破血流。

欲望与生俱来，放纵欲望是兽性，但克制欲望，回归理性才是人性。

下面我们一起学习菜根谭，看它会为我们修身处世带来哪些启发。

【原文】：

己之情欲不可纵，当用逆之之法以制之，其道只在一“忍”字；人之情欲不可拂，当用顺之之法以调之，其道只在一“恕”字。今人皆“恕”以适己，而“忍”以制人，毋乃不可乎？

【译文】

自己的欲望不能放纵，应当用克制的方法控制自己的欲望，关键就在一个“忍”字；他人的欲望不可以压制，应当用顺应它的方法调理，关键就在一个“恕”字。可是如今的人都以宽容的态度对待自己，却用克制欲望来要求别人，这恐怕不行吧！

有感：

有时我们总是习惯于要求别人不准做这个，不能做那个，但是对自己的欲望却熟视无睹，这也就是我们现在常说的双标吧。人与人之间相处，很容易产生摩擦，其中有很大一部分原因，就是因为对自己不能克制欲望、做到“忍”，对别人不能少点要求、做到一个“恕”。于是，相互之间口诛笔伐，正所谓公说公有理婆说婆有理，于是便无尽无休。

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【原文】：

与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。

【译文】：

和别人交往的时候，与其到最后与对方关系疏远，还不如一开始就不轻易和对方亲近结交；处理事情的时候，与其到最后使用机巧奸诈，还不如一开始就表现笨拙。

有感：

生活里与人交往，是我们每个人都逃不掉的问题。当在交往时，选择亲近还是疏远尽量是在开始时候都能有一个很好的判断，因为道不同，不相为谋，一旦勉强为之，那么最终就会导致双方怨恨滋生，一拍两散。做事时，不要用太多的机巧奸诈，因为一旦开始，后面会陷入无穷的机巧中不能自拔，因而倒不如一开始就表现笨拙，真诚对待，这样尔虞我诈的旋涡便可避免。

【原文】：

功名富贵，直从灭处观究竟，则贪恋自轻；横逆困穷，直从起处究由来，则怨尤自息。

【译文】

功名富贵如果能从它们消失的地方探究原因，那么贪恋荣华富贵的念头自然会减轻；穷苦挫折如果能从它们产生的地方探究由来，那么怨愤不满的情绪自然会平息了。

有感：

功名富贵自是让世人心心念念，不能放下，如此，自己就像背了很重的包袱，每走一步都充满了艰辛。若是我们能看到功名富贵如过眼云烟，生不带来，死不带走，终究会消失，这时我们便会如释重负。

我们总是抱怨自己的穷苦困难，但若是我们探究穷困的原因处去思考，会发现一切的结果皆是有因，而这个大部分的因都是自己造成的。有可能我们本来就好逸恶劳，有可能我们本来就目光短浅，有可能我们本来就不思进取。多想想这些，我们不仅不会抱怨，反而会改变自身，这样才有更多的可能。

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【原文】：

善启迪人心者，当因其所明而渐通之，勿强开其所闭；善移风化者，当因其所易而渐及之，毋轻矫其所难。

【译文】

善于启发人心的人，能够借助对方心中已经明白的地方渐渐开导他，不会强迫对方接受他一时还不明白的道理；善于教育感化人的人，能够从容易的地方下手逐渐使对方改变，不会轻易就要改变其中难以变化的地方。

有感：

我曾经犯过这个毛病，以为自己为了对方好，于是就强行讲了很多大道理，结果可想而知，总是事与愿违。看到上面这句话，便有一种恍然大悟的感觉。我们人在接受新事物的时候，总是犹疑不定，以排斥为主，因而在启迪的事情上，需要足够的耐心，循循善诱，才能达到让人接受的目的。相信这句话，可以送给家长，他们会更好的做好交流。

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【原文】：

养弟子如养闺女，最要严出入，谨交游。若一接近匪人，是清净田中下一不净的种子，便终身难植嘉禾矣。

【译文】

培养男孩子，要像养育女孩子那样谨慎才行，最关键的是要严格管束他们的出入和注意所交往的朋友。万一不小心结交了行为不正的人，就好像是在良田之中播下了坏种子，从此就可能一辈子也难长成有用之材。

有感：

望子成龙是我们中国家长梦寐以求的事情，在教育孩子的事情上，不仅要注意孩子本身的问题，还要注意他所交往的朋友。在他价值观还在塑造的阶段，“近朱者赤近墨者黑”这句话很容易在孩子身上得到验证。因而，家长和孩子之间的需要坦诚交流，时刻注意孩子的行为举止，若有任何不当的行径，则需要制止，并警惕是否是他身边的朋友给他带来的不良的影响。

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【原文】：

万境一辙，原无地著个穷通；万物一体，原无处分个彼我。世人迷真逐妄，乃向坦途上自设一坷坎，从空洞中自筑一藩篱。良足慨哉！

【译文】：

天下各种境界都同出一辙，可是人们却要在本来没有贫困与显达的地方显示出贫困与显达来；世上各种事物皆浑然一体，可是人们却要在本来没有你我之分的地方分别出你与我来。世人迷失真理而追逐虚妄，实是在平坦的大道上为自己设下了坎坷，在空旷无遮拦的地方为自己筑起了一片篱笆，确实是令人感慨啊！

有感：

这句话是启发我们要有出世的心态对待世事，很多时候烦恼皆是庸人自扰之。例如，贫穷与否总是相对而言的，若是没有攀比之心，有什么的物质条件就享受什么样的生活，那又何来贫穷。世人总是喜欢区分你我，如此分别心太重，只会滋生占有欲。在占有欲支配下，人的欲望无限大，恨不得天下之物皆我有之，这在现实中很难办到，社会也不允许发生。于是，人们总是给自己设置了很多的坎坷，让自己注定一生颠簸；人们总是给自己设置了很多篱笆，让自己习惯性在自己固化的思维圈子里打转，这不得不令人深思。