岱岳区道朗镇辖区寺庙颇多，像黄山寺、奶奶庙、凉甲寺等等，而有名的《泰山通鉴》中记载的就有白马寺、吉祥寺和南大寺（又名释迦牟尼寺）。然而如今一一不见，踪迹全无岂不悲哉！
据记载开元二十一年（733年）癸酉三月，泰山僧众在泰山西南创建白马寺（道朗白马寺）告成，并立碑记，即《白马寺碑》。可见白马寺修建之早，延续之长，价值之高不用赘述。
儿时曾去游玩过几次，终因年龄小，记忆甚少，朦胧记得白马寺修建在三山环抱中间一块平地上，山上松树茂密，松涛阵阵来袭，寺右一棵苦楝树（不太准确）与该寺同庚。寺门向南，为一双开木门，推开门，一座四合院呈现面前，正寺庙为三间，东西为厢房，院中有一颗丁香树，有百年历史。寺内神像皆无，只有空荡荡、裸露的砖墙，向后人诉说这什么。我想历史文化的传承，不是对历史的割裂和古迹的毁灭，而是衔接和延续。悲哉也！
后来还听说白马寺铜钟的丢失故事。据道朗的老人谈，解放前只要白马寺的钟一撞，道朗街就起火，于是道朗的十几个后生趁夜冲向白马寺解下铜钟，埋在今天的小王的某地下，至今无人知道埋于何处。无知则愚昧，钟火本无关，何以两相连？
大年初二乘车去逛白马寺，除了苦楝树抑郁地呆立原处，不见寺何在，疑是曾步入桃花源，再觅无形迹，也疑高僧修正果，鸡犬也得道？白马寺原址一片破砖碎石，白马寺没了，古丁香也没了。难道古迹的开发，就是毁灭？心目中的古朴、端庄、典雅的白马寺，没了，我高兴不起来，于是凑成一咏三叹四首古诗以寄托相思之情，不枉此行：
古寺千年刹那间，
香客烟火何袅袅。
苦楝苍松映绿草，
古丁开花香外飘。
（二）一叹白马寺
乡间农夫何其愚，
钟声失火并相提。
生死轮回不相息，
敢向阎罗论道理？
（三）二叹白马寺
千年古寺何其久?
兵燹不损半毫毛。
十年文革其何短，
毁佛俗僧寺长草。
（四）三叹白马寺
寺庙商化不稀奇，
灰烬古迹其不惜。
后人再言白马寺，
转问苦楝便可知。
