难怪历代的志士仁人们总要对这个季节极尽望眼，触景生情了。

鸦片战争以后,面对强敌侵犯,国土沦丧,有多少志士仁人在寻求抗敌救国的真理。

我爱祖国不仅爱祖国悠久灿烂的历史文化，更爱爱国的志士仁人，英雄豪杰。

二是对有高尚人格，忠贞气节的志士仁人倾心钦慕，甚至不惜屈己相待，折节下士。

祖国的事业需要一批志士仁人的努力。

也希望志士仁人加入我们的行列，携手共渡创业之艰辛，举杯同庆成功之欢乐！

居不幽,志不广,思不深,志不远,众人不忧而圣人忧之,有圣人之忧而火尽薪传,得多数之志士仁人以分其忧,而因以导众人之忧,令国危而不亡。

豫让的事迹传开，赵国的志士仁人无不为他的精神所感动，为他而悲泣。

所以，扬弃革命史的叙述框架，以现代化作为叙述主线考察历代志士仁人关于现代化的认识和反思，对于重新审视和研究这一段历史是很有益的。

我们的革命事业还需要一批党外的志士仁人。

世远道散，虽志士仁人，或少贬以求用，公独以迈往之气，行正大之言，曰：用之则行，舍之则藏。。

但是，在志士仁人的努力下，本草学以其顽强的生命力，在继承和发扬方面均有新的发展。

在中国近代史上,志士仁人曾经苦苦地寻找救国救民的真理。

古往今来，许多志士仁人进行过实践和研究。

奋争的人生，志士仁人的引导，湖湘文化和中外文学作品的作用是这种新闻观产生的要素。

被流放的民主志士仁人们可以放心：美国看到了你们的领袖气质。你们是你们未来的自由国家的领袖。

志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。

被流放的民主志士仁人们可以放心：美国看到了你们的领袖气质。你们是你们未来的自由国家的领袖。

为发展市场经济，博奕愿与各界志士仁人竭诚合作，共创美好未来。

自1840年鸦片战争以来,“救亡图存”成为贯穿中国近现代史的一条主线,“振兴中华”成为全体志士仁人发自心底的激壮呐喊和艰辛探索的时代主题。

旧中国，有多少志士仁人为了探索真理而流血牺牲。

孔子说：志士仁人，无求生而害仁，有杀身而成仁。

志士仁人莫怨嗟，古来才大难为用。

为鬼为蜮,反义词为志士仁人,可见网友取名“魑魅魍魉2009”别有一番深意。