有这样一个问题，即当时的研究主题与话语表达，在体育人文社科研究的圈子里还能自成一家之言，而与整个大新闻传播研究的话语主题，有着相当的距离。

姚贾的种种努力和变革使姚贾诗风最终形成了独有的质性，上承大历韩白，下启晚唐五季，别具一格，自成一家法度。

早在诗文革新时期，宋人就表现出荟萃众美，自成一家的倾向，在贯通古人的基础上力求超越之。

自成一家之言，谓之本色。黄庭坚

鲁迅的杂文,不但自成一家,而且足以千秋不朽。

豫章稍后出，荟萃百家句律之长，究极历代体制之变，搜猎奇书，穿穴异闻，作为古律，自成一家，虽只字半句不轻出，遂为本朝诗家宗祖。

诗人必自成一家，然后传不朽。庾肩吾

关于他的著作有太多的特点值得评说，例如，与他的独树一帜的批评方法相偕的自成一家的语言风格，就堪称新诗上一道奇崛的风景然而一篇小小的书评是不足以把这些特点全而覆盖的。

李教授惊才绝艳,文风自成一家。

家也完结不了。离开了老家，建立起新家；树大孽丫，老人把儿女从大家分岀，小树自强，儿女把小家建得风风光光；拆散一个家，是为了组装另一个家；云游天下，便四海为家，独身一人，便自成一家。

要编写本性化教案，就要勉励教师博采众长，发挥自己优势，要研究教学本性，独树一帜，自成一家。

在训诂学中，他自立门户自成一家。

同样对后世造成深刻影响的，还有如下的看法，即高启之未能做到自成一家而取得更大的创作成就，其原因则在于过早地死于非命。

我们要有广博而深厚的文化底蕴，要广收博采，自成一家，形成自己对生命，对生活，对社会的独特理解，感悟，观点和信念。

他的画,风格清新,如今已自成一家了。

这些汉儒也不是抱残守缺的人物，如陆贾取法家的中央集权制度，贾谊强调儒家思想指导下的无为思想治国，用儒家思想统摄其他各家，最后自成一家，对现实问题的解决极富针对性。

尽管他恨不得立时就毁了那古老的文字，这种经由长期文化积淀的符号系统，仍然赋予了他足以自成一家的形式感与表现力。

单兆伟教授为国内著名的脾胃病专家，他师承有源，学验俱丰，医术精湛，选方用药严谨有度，特别是临床运用芸香科理气药具有自成一家的经验。

古人云：文章须自出机杼，成一家风骨。我读先荣的这部新作，就有这种自成一家的强烈感受。

余响作为大历时期自成一家的著名诗人，韦应物其人其诗都给后世文坛留下了丰富的话题和探讨的空间。

文先生的文章扬葩振藻,自成一家。

他扩大了词境，改变了词风，开创了词作的新阶段，特别是开创了有别于传统的婉约词而自成一家的豪放词，使宋词展现出全新的面貌，而影响了以后许多词人的创作。

中国受过教育的人仍旧一心一意要练好书法，也就是说，要使自己写的字刚劲有力和自成一家。

在研究性教学的课堂中，如何打破思维定势，鼓励学生标新立异，自成一家之言，有意识地提高批判能力与思辩能力，在研习的广阔天地中逐步锻炼敏锐的观察力和丰富的想像力。

茂瑙深受文学戏剧及美术薰陶，建立起自成一家的电影语言。

与此形成对照的是，黄庭坚的天资虽略不及苏，但与苏一样，也是学富五车，功力深厚，在诗歌的法度之中，左右逢源，曲尽其妙，并力求有所突破，自成一家。

黄庭坚做诗既讲法度规矩，又以摆脱前人藩篱，自创新体，自成一家为能事，所以他的创新，他的自成一家都是在法度范围内进行的，他也以此教导年轻后辈，从而为宋诗的发展规范了一条有图标指示的路径。

在学术问题上,他已经自成一家了。

在这一过程中，苏轼以自觉的理论意识将词的创作提升和纳入士大夫主流文化之内，用以诗为词的理念，自成一家，自创一体。